Table des matières
Comment se forme le gui?
La prolifération des boules de gui se fait par les oiseaux qui mangent les baies et participent à la dissémination des graines qui, lorsqu’elles se retrouvent sur la branche d’un arbre, s’y installent pour germer.
Quel est l’arbre du gui?
Le Gui est une plante dépourvue de racine qui vit dans les arbres et qui prend, au fil des ans, l’apparence d’une grosse boule. Plante parasite, le gui s’installe dans de nombreux arbres de nos régions comme l’aubépine, le robinier, le saule pleureur, le pommier, le tilleul et surtout le peuplier.
Comment reconnaître le gui?
Aussi appelé Viscum album, le gui ne possède pas de racines. Il se fixe sur un arbre feuillu (généralement les peupliers, les pommiers, tilleuls ou les saules), dont il va absorber l’eau et les minéraux. Le houx, lui, est reconnaissable à ses boules rouges et à ses feuilles dentées et piquantes.
Qu’est-ce que le gui?
Le gui, que les Grecs associaient à Hermès, dieu messager de l’Olympe et dieu de la santé, était aussi considéré comme une plante sacrée du temps des Gaulois. Les Druides croyaient que cette plante était semée sur le chêne par une main divine et voyaient dans l’union entre leur arbre sacré et ces rameaux toujours verts un symbole d’immortalité.
Quels sont les mythes du monde?
Les mythes peuvent porter sur la création du monde, les phénomènes naturels, le statut de l’être humain, le rapport de l’Homme avec le divin, le rapport de l’Homme avec la nature, l’origine d’une société, le rapport d’une société avec les autres sociétés, etc. Le mythe tente d’expliquer l’une de ces réalités du monde en stimulant l’imaginaire.
Quelle est la signification d’un baiser sous le gui?
Même si sa signification païenne a été oubliée, la coutume d’échanger un baiser sous le gui est encore vivace en Europe et au Canada. Un baiser échangé par un couple d’amoureux est interprété comme une promesse de mariage, et comme un présage de bonheur et de longue vie.
Comment distinguer le mythe et le conte?
Le mythe se distingue de la légende, qui suppose quelques faits historiques et quelques personnes réelles identifiables, et du conte, qui se veut également inventif, mais dont le but principal n’est pas d’expliquer une réalité fondamentale du monde et de la société.