Où est né Chrétien de Troyes?
vers 1130
Il serait né vers 1130 à Troyes ou du moins en Champagne comme le confirment des traces de dialecte champenois dans ses textes. La ville de Troyes ayant brûlé à la fin du XII e siècle, il ne reste aucun document qui puisse fournir une date précise. De même les évènements qui ont pu marquer sa jeunesse sont inconnus.
Quand a été ecrit Perceval ou le Conte du Graal?
vers 1180
Et c’est parvenu au château du Roi Pêcheur qu’il voit passer devant lui le mystérieux cortège du Graal… Ce dernier roman (inachevé) de Chrétien de Troyes, composé vers 1180 à la demande de son protecteur, Philippe d’Alsace, comte de Flandre, est la première oeuvre qui mentionne ce vase extraordinaire.
Quel est le roman de Chrétien de Troyes?
Chrétien de Troyes compose « Yvain ou le Chevalier au lion ». Il ne pourra reconquérir la main de la belle Laudine qu’en accomplissant de grandes prouesses. « Yvain ou le Chevalier au lion » est l’un des trois romans de Chrétien de Troyes – avec « Lancelot ou le Chevalier de la charrette » et « Perceval ou le conte du Graal » – qui traverse les siècles.
Quelle est l’étymologie du terme chrétien?
Un peu d’étymologie. —En français, le mot ‘chrétien’ est directement issu du latin christianus qui vient lui même du grec christianos. Un mot à son tour dérivé de christos, ‘Christ’. D’un point de vue politique ou religieux, ce terme christos renvoie à l’onction que reçoit un personnage important comme symbole de l’autorité qui lui est conférée.
Quel est le titre des œuvres de Chrétien?
Dans l’introduction de Cligès, Chrétien indique qu’il est l’auteur de cinq autres œuvres antérieures à ses romans : quatre sont des adaptations d’ Ovide en langue vernaculaire, dont une seule nous est parvenue ; la cinquième est une version de Tristan et Iseut . Dans le prologue de Cligès, Chrétien rappelle le titre des œuvres qu’il a écrites.
Quel est le mot chrétien pour désigner le groupe des adeptes de Jésus?
—Pour ce qui concernent les textes eux-même, le mot chrétien pour désigner le groupe des adeptes de l’enseignement de Jésus –en qui ils reconnaissent la Christ– apparaît donc comme un vocable tardif. C’est un mot tardif, rattaché à la période post-apostolique, c’est-à-dire à la période qui suit la mort des figures principales du mouvement de Jésus.