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Quel est le premier jour de la semaine chez les chrétiens?
Dimanche
Dimanche, seul jour de la semaine à hériter d’un nom chrétien. Enfin, la neuvième édition indique: «Traditionnellement, et aujourd’hui encore dans la langue religieuse, premier jour de la semaine qui commémore la résurrection du Christ; il comportait aussi la prescription du repos.
Pourquoi honorer le Sabbat?
Le plan de salut de l’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours comporte parmi ses étapes le “perfectionnement des saints” qui, entre autres, commémore le repos de Dieu après la création, le sabbat permet, de leur point de vue, le renouvellement des alliances et nourrir l’âme des nourritures spirituelles.
Quelle est la signification du dimanche pour un chrétien?
Donc la signification du dimanche, pour un chrétien, par la célébration de l’ eucharistie à laquelle il est convié, a précédé dans les premiers siècles l’instauration du dimanche comme jour de repos hebdomadaire. L’heureuse tradition du dimanche chômé, a permis d’enrichir la célébration du jour du Seigneur.
Quel est le jour de la résurrection du Christ?
Le jour de la Résurrection du Christ est à la fois le « premier jour de la semaine », mémorial du premier jour de la création, et le « huitième jour » où le Christ, après son « repos » du grand Sabbat, inaugure le Jour « que fait le Seigneur », le « jour qui ne connaît pas de soir” (CEC §1166).
Quelle est la signification de la messe du dimanche?
La messe du dimanche exprime à la fois le sens et la finalité de la vie des chrétiens. Donc la signification du dimanche, pour un chrétien, par la célébration de l’ eucharistie à laquelle il est convié, a précédé dans les premiers siècles l’instauration du dimanche comme jour de repos hebdomadaire.
Pourquoi l’église a toujours observé le jour de la résurrection du seigneur?
Ainsi l’Écriture Sainte, comme toute la documentation historique et la Tradition apostolique nous montrent pourquoi, depuis la Résurrection du Seigneur, l’Église a toujours observé et continue d’observer comme jour du Seigneur, non plus le sabbat juif, mais le dimanche de la Résurrection et de l’instauration de l’Alliance nouvelle et éternelle.