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Quelle est la science qui étudie le monde de la connaissance?
Or, la science qui étudie les lois de la connaissance, c’est la philosophie. Elle se trouve donc ainsi placer au centre auquel viennent converger toutes les sciences, parce que l’esprit lui-même est placée au centre du monde de la connaissance.
Comment se transforme l’opinion en science?
Cependant, l’opinion peut se transformer en un objet de science, voire en une discipline scientifique à part. La sociologie des sciences analyse notamment cette articulation entre science et opinion. Dans le langage commun, la science s’oppose à la croyance, par extension les sciences sont souvent considérées comme contraires aux religions.
Quelle est l’objectivité du savoir scientifique?
L’objectivité du savoir scientifique veut se substituer à la subjectivité de l’opinion, indémontrable et indémontrée, arbitraire et gratuite. La science s’oppose ainsi à la religion (qui se réfère à une « vérité révélée », c’est-à-dire à un « dogme »), et à tout autre « savoir » incapable de se fonder en raison.
Comment expliquer les sciences physiques?
Les sciences physiques expliquent autrement: ce ne sont plus des rapports d’identité, mais des rapport de causalité qu’elles établissent. Tant qu’on ne voit pas la cause d’un fait, il est inexpliqué, et l’esprit n’est pas satisfait. On en fait voir la cause, et aussitôt l’esprit est satisfait le fait est expliqué.
Comment se trouve la science assimilée à la philosophie?
4 Dans un premier temps, la science se trouve purement et simplement assimilée à la philosophie, dans la mesure même où cette dernière se veut recherche systématique de la vérité, ce qui implique une démarche de rupture avec l’opinion (doxa), c’est-à-dire l’ensemble des « préjugés » qui nous tiennent lieu ordinairement de pensée.
Comment définir l’étude de la science?
Considéré comme un corpus de connaissance, l’étude de la science relève de l’épistémologie et de la philosophie des sciences. Les approches philosophiques sont souvent normatives : il s’agit de définir les critères permettant de distinguer la bonne science de la mauvaise, la science des non sciences et des pseudo-sciences.