Table des matières
Quelles sont les fêtes orthodoxes?
Les Douze Grandes Fêtes sont :
- la Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu, le 8 septembre ;
- l’Exaltation de la Très Sainte Croix, le 14 septembre ;
- la Présentation de la Très Sainte Mère de Dieu au Temple, le 21 novembre ;
- la Nativité du Seigneur, le 25 décembre ;
- le Baptême du Christ ou Théophanie, le 6 janvier ;
Quels sont les 12 mois du calendrier julien?
En tant que pontifex maximus, Jules César avait la charge de fixer le calendrier. La réforme julienne fut introduite à son initiative en 46 av. J. -C….Réforme de la longueur des mois et de l’année.
| Ianuarius | 31 jours |
|---|---|
| Martius | 31 jours |
| Aprilis | 30 jours |
| Maius | 31 jours |
| Iunius | 30 jours |
Quand commencent les fêtes orthodoxes?
Fêtes orthodoxes. L’année liturgique orthodoxe commence le 1er septembre, huit jours avant la Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu (8 sept) et se termine 15 jours après la dormition de Marie (15 août). Les 12 grandes fêtes orthodoxes « encadrent » la Fête de Pâques, qui ne fait pas partie des Douze, mais qui est la Fête des Fêtes.
Quand commence l’année liturgique orthodoxe?
L’année liturgique orthodoxe commence le 1er septembre, huit jours avant la Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu (8 sept) et se termine 15 jours après la dormition de Marie (15 août). Les 12 grandes fêtes orthodoxes « encadrent » la Fête de Pâques, qui ne fait pas partie des Douze, mais qui est la Fête des Fêtes.
Quels sont les sacrements dans l’Église orthodoxe?
Dans l’ église orthodoxe on retrouve 7 sacrements, ils sont identiques à ceux de l’église catholique . Le baptême par immersion. La chrismation, cela correspond à la confirmation de l’église catholique. L’extrême onction ou onction des malades.
Comment existe la religion orthodoxe dans le christianisme?
Dans les temps anciens du christianisme, la religion orthodoxe n’existait pas ; il y avait deux empires chrétiens partageant la même foi : l’Empire romain d’Orient ou Empire byzantin, avec son siège à Constantinople ; les rites différaient (manière de célébrer la messe) mais le dogme était identique, même credo, et cela jusqu’au 8ème siècle.